关于相思子爱情的诗句

1.关于相思豆的诗

钥匙扣上有两颗殷殷的红豆

你赠我那天是在春浓的下午

我捧它落泪多在痛悔的梦中

当初

你赠我红豆

是想把思念常驻

我收下红豆

是想把爱情播种

如今

我们的心早已变成两颗无奈的红豆

被系在长长的钥匙链上

目送一个又一个寂寞的残秋……

红豆南天出,中原少见枝。王维诗读后,早已惹相思。

光阴随鬓老,辗转恨飘蓬。一粒红光豆,相思迭万重。

滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼(红豆曲)

、【年代】:唐五代

【作者】:和凝

【作品】:天仙子

柳色披衫金缕凤,

纤手轻捻红豆弄。

翠娥双敛正含情,

桃花洞,瑶台梦,

一片春愁谁与共。

2.求描写情人之爱的诗句,成语

周南 关雎 关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右 之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。 诗经中的十五“国风”,是收集了十五个地方的民歌,传说经孔子整理修订,“施于礼义”。

数首为传唱至今的名作,除本诗外,还有《王风 采葛》的“一日不见,如三秋兮”;《卫风 木瓜》的“投我以木桃,报之以琼瑶”;《秦风 蒹葭》的“所谓伊人,在水一方”等。 天地合,乃敢与君绝! 汉 汉乐府 上邪 上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭, 冬雷震震,夏雨雪, 天地合,乃敢与君绝! 诗以女子口吻写出,上邪!即天啊!发誓语。后三句例举五种不可能发生的自然现象,来表明誓语的坚决。

愿君多采撷,此物最相思。 唐 王维 相思 红豆生南国,春来发几枝? 愿君多采撷,此物最相思。

关于红豆的传说有许多,人们称之为相思子。最出名的红豆在云南和四川,云南红豆圆小如绿豆,四川红豆扁圆大如豌豆。

红豆兼是红黑相配,别具风味。以红豆寄托相思,始盛于唐诗。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 唐 崔护 题都城南庄 去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 大家都熟悉了“人面桃花”这个词,却不知其中的故事吧:崔护在清明独自来到郊外,当走到一个桃花盛开,怡静安然的庄园时,他上前敲门,许久,走出一美貌女子,为他送上一杯水。

崔护从此不能忘。第二年清明,再次来到庄园,却已是门紧锁,悄无人息。

因此题此诗于门上,怅然离去。 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。

唐 刘禹锡 竹枝词(三) 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。

竹枝词三首,以此第三首最有名。诗人借用民歌手法,以晴与情谐音,表述一种似即若离,若有若无的爱情感觉,委婉动人。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 唐 元稹 离思 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 爱得如此专注,如此坚定,比《汉乐府 上邪》更进一层。

千百年来,恋爱中人,无不为之倾倒。 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

唐 杜牧 赠别(二首) (一) 娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路,卷上珠帘总不知。

(二) 多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

杜牧的情诗争议颇多,因为多是青楼饮酒拥花之作。 但赠别第二首所表露的情感,又怎不令人怅然。

杜牧写情诗的笔法,又有几人及得? 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

唐 李商隐 无题 相见时难别亦难,东风无力百花残。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 本人以为李商隐可称古代情诗第一人。

以无题命名,似为李商隐首创。 而无题诗多隐晦,难解诗人本意。

本诗从字面上看应为爱情诗,当然也有人说与政治寄托有关。即使说爱情诗的,即有理解成两地相思,也有悼亡的。

但正因此,千百年来诱得无数有情人吟诵至今。 我们从字面看: 首联写生死离别,刻骨铭心的缠绵,在相见无日的分别时,如春光消逝一般,令人无限哀伤。

颔联两句以两个比喻,表述至死不渝的爱与等候。 颈联拟想对方孤身时的思念情态,更突出了诗人的痴情与分别的哀痛。

尾联引用了神话传说,青鸟传说是为女仙之首西王母传信的三尺神鸟。 诗人寄望青鸟能代为传信探望。

我认为根据诗意,本诗是李商隐悼亡妻王氏所作。两人相爱至结合,并就费多曲折,婚后十三年,王氏病故,但在诗人看来,只是去了蓬莱仙山而已。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 唐 李商隐 无题 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 不用说了吧,颔联两句谁人不知,哪个不晓?不少电视剧、电影中都引用过(可笑是一港剧把此诗算到李白头上),而又有哪对恋人不渴望着“心有灵犀”呢? 相见时难别亦难, 东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。

3.为什么红豆又叫“相思豆”

相思豆 的由来红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思!——王维 相传,古时有位男子出征,其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望;因思念边塞的爱人,哭于树下。

泪水流干后,流出来的是粒粒鲜红的血滴。血滴化为红豆,红豆生根发芽,长成大树,结满了一树红豆,人们称之为相思豆。

日复一日,春去秋来。大树的果实,伴着姑娘心中的思念,慢慢的变成了地球上最美的红色心型种子——相思豆。

红豆,有着极其深厚的文化底蕴。真正的相思红豆,粒形特大,直径8--9毫米,一市斤1700粒。

这种真正的相思红豆,大自然赋于它一种特质:质坚如钻、色艳如血、形似跳动的心脏,红而发亮,不蛀不腐,色泽晶莹而永不褪色。 其外形及纹路,皆为“心”字形。

真的是大心套小心,心心相印。传说是心有相思之苦的人,落泪树下,难以化解,最终凝结而成。

在民间,相思红豆和玉一样,是有灵性的开运吉祥神物:定情时,送一串许过愿的相思豆,会求得爱情顺利;婚嫁时,新娘会在手腕或颈上佩带鲜红的相思豆所串成的手环或项链,以象征男女双方心连心白头到老;结婚后,在夫妻枕下各放六颗许过愿的相思豆,可保夫妻同心,百年好合。 目前,相思红豆饰品风靡南国,时尚女性以佩带红豆精美饰品为荣,男女恋人纷纷为对方选择相思红豆饰品表达心中的爱意。

红豆作为相思寄托之物,古已有之!红豆坚硬如木,光亮如漆,永不腐烂,永不退色,像一颗坚贞不变的心。据说古时候有一对恩爱夫妻韩凭和贞女襄,他们被昏庸的皇帝拆散,还下令把他们两人分葬大路两帝,不许挨在一起。

后来,贞女襄坟上长出一株高大的红豆树;韩凭坟上生出一株相思藤,藤缠树,树护藤,生死不分离。 红豆,又称相思豆,质地坚硬、色艳如血、形似跳动的心脏,红而发亮,不蛀不腐,色泽晶莹、永不褪色。

更为奇妙的是红豆的红色由边缘向内部逐步加深,最里面又有一个心形曲线围住最深红的部分,真是一心套一心,心心相印!……难怪就连王维也作诗赞道:“红豆生南国,春来发几枝。 愿君多采撷,此物最相思”,把红豆当成爱的象征。

真正的相思豆呈心形,沿着外形边缘内侧有一条较浅色的心型纹路,被称‘心心相映'而成名;相思豆天生颜色鲜红,带有美丽的光泽,象征着‘纯真爱情';种子经久不腐、不烂、不破、不碎,被称为‘天长地久、坚贞不变'。 它生长于高高的悬崖,吸取天地之灵气,是天地精结神妙之心,在我国也仅有云南、海南等地的极少数区域有此类纯正的相思豆。

而长江以南其它地区的相思豆,或许由于气候的原因,不仅粒子较小,而且还带着黑嘴。这种带着黑嘴的相思豆,被俗称为“情人的眼泪”。

4.相思豆出处与它的典故“红豆生南国”这句诗中的红豆是在树上生长的

注意:相思豆不是日常所说的红豆!相思豆,Semen Jeguiriti【别名】美人豆,赤小豆、相思藤、山甘草、土甘草(广西),红豆《王右丞集》,云南豆子《增订伪药条辩》,红漆豆《现代实用中药》,鸡母珠,难丹真珠,八重山珊瑚《中国主要植物图说·豆科》,观音子,鬼眼子《南宁市药物志》,鸳鸯豆《中药材手册》,土甘草豆《药材学》,郎君豆《广东中药》,爱情豆。

【文学意义】真正的相思红豆,学名叫做孔雀豆, 又名海红豆,因为种子的大小而有小实孔雀豆和大实孔雀豆之分。树高三四十米,吸取天地之灵气精结而成。

相思豆质坚如铁、色艳如血、形似跳动的心脏,红而发亮,不蛀不腐,色泽晶莹而永不褪色。 如果你仔细观察会发现,它的红色是由边缘向内部逐步加深的,最里面又有一个心形曲线围住特别艳红的部分,真是一豆双心,心心相印。

这就是相思红豆,一种充满灵气而奇妙的种子,传说是心有相思之苦难以化解,最终凝结而成。 所以相思豆自古以来都诠释为爱情的种子,同时又深表爱情友情亲情的真谛。

在台湾,相思豆和玉一样,是有灵性的开运吉祥神物:定情时,送一串许过愿的相思豆,会求得爱情顺利;婚嫁时,新娘会在手腕或颈上佩带鲜红的相思豆所串成的手环或项链,以象征男女双方心连心白头到老;结婚后,在夫妻枕下各放六颗许过愿的相思豆,可保夫妻同心,百年好合。 王维的一首红豆诗红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思!相传,古时有位男子出征,其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望;因思念边塞的爱人,哭于树下。

泪水流干后,流出来的是粒粒鲜红的血滴。 血滴化为红豆,红豆生根发芽,长成大树,结满了一树红豆,人们称之为相思豆。

日复一日,春去秋来。大树的果实,伴着姑娘心中的思念,慢慢的变成了地球上最美的红色心型种子——相思豆。

红豆,有着极其深厚的文化底蕴。真正的相思红豆,粒形特大,直径8--9毫米,一市斤1700粒。

这种真正的相思红豆,大自然赋于它一种特质:质坚如钻、色艳如血、形似跳动的心脏,红而发亮,不蛀不腐,色泽晶莹而永不褪色。其外形及纹路,皆为“心”字形。

真的是大心套小心,心心相印。传说是心有相思之苦的人,落泪树下,难以化解,最终凝结而成。

目前,相思红豆饰品风靡南国,时尚女性以佩带红豆精美饰品为荣,男女恋人纷纷为对方选择相思红豆饰品表达心中的爱意。 红豆作为相思寄托之物,古已有之。

红豆树开花的时间为4月~5月,花为两性,9月~10月扁平的夹果才能成熟,质地为革质为木质,近圆形,没有中果皮,豆荚内含有1~2粒鲜红光亮、艳丽动人的种子,他就是“相思豆”的红豆。红豆树开花和结果没有一定规律,有的树要几十年才开花一次,开花后不一定结果,因此他成为稀有珍品。

5.描写爱情相思的古诗词

一、南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词

【作者】温庭筠 【朝代】唐

一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。

井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。

译文

一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。

在井底点上灯,非常诚恳地嘱咐你,我可以与你玩长行,但不同你下围棋。那种制造精巧的骰子上的颗颗红点,有如最为相思的红豆,而且深入骨中,表达着我对你深入骨髓的相思,你知道吗?

二、离思五首·其四

【作者】元稹 【朝代】唐

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

译文

曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。

三、卜算子·我住长江头

【作者】李之仪 【朝代】宋

我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。

译文

我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,却共同饮着长江之水。悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。

四、鹊桥仙·纤云弄巧

【作者】秦观 【朝代】宋

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。

译文

纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必、贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

五、玉楼春·春恨

【作者】晏殊 【朝代】宋

绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。楼头残梦五更钟,花底离情三月雨。

无情不似多情苦。一寸还成千万缕。天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

译文

在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。

无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。

6.形容爱意的词语

形容爱情的成语1、情窦初开:窦:孔穴;情窦:情意的发生或男女爱情萌动。

指刚刚懂得爱情(多指少女)。2、一见钟情:钟:集中;钟情:爱情专注。

旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。

3、恋新忘旧:恋慕新的,忘却旧的;对爱情不专一。4、至死靡它:至:到;靡:没有;它:别的。

到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。

现也形容立场坚定。5、红豆相思:红豆:植物名,又叫相思子,古人常用以象征爱情。

比喻男女相思。6、海约山盟:指男女相爱时立下的誓言,爱情要象山和海一样永恒不变。

同“海誓山盟”。7、鸳俦凤侣:形容男女欢爱似鸳鸯、凤凰般相偕作伴。

8、儿女情长:指过分看重爱情。9、桃花流水:形容春日美景。

也比喻男女爱情。

7.古代情诗鉴赏大家帮我找些古诗中写有关爱情的诗,并加以具体地赏析

找了3首,耐心看。

锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦, 一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪, 蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆, 只是当时已惘然。

诗的首联由幽怨悲凉的锦瑟起兴,点明“思华年”的主旨。 无端,无缘无故,没有来由。

五十弦,《 史记·封禅书 》载古瑟五十弦,后虽一般为二十五弦,但仍有其制。诗的一、二两句是说:绘有花纹的美丽如锦的瑟有五十根弦,我也快到五十岁了,一弦一柱都唤起了我对逝水流年的追忆。

诗的颔联与颈联是全诗的核心。 在颔联中,庄周梦蝶的故事见《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。

……俄而觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤,蝴蝶之梦为周欤 ?”诗句中的“晓梦”,指天将亮时做的梦。

“ 迷蝴蝶”,指对自己与蝴蝶之间的关系迷茫。面对群雄逐鹿,变化剧烈的战国社会,庄周产生了人生虚幻无常的思想,而李商隐则是有感于晚唐国势衰微,政局动乱,命运如浮萍而用此典故的。

用此典故,还包含着他对爱情与生命消逝的伤感。他似乎已预感到自己将不久于人世了,要把深深的痛苦与怨愤倾泄出来 。

望帝的传说见《 寰宇记》说 :“ 蜀王杜宇,号望帝,后因禅位,自亡去,化为子规 。”子规即杜鹃。

诗人笔下美丽而凄凉的杜鹃已升华为诗人悲苦的心灵。 深沉的悲伤,只能托之于暮春时节杜鹃的悲啼,这是何等的凄凉。

颈联紧接颔联,《 新唐书·狄仁杰传》载:“(狄仁杰 )举明经,调汴州参军,为吏诬诉黜陟。使阎立本召讯,异其才,谢曰:‘仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。

’”《三国志·吴志·诸葛恪传》:“恪少有才名,孙权谓其父瑾曰:‘蓝田生玉,真不虚也。 ’”“珠”、“玉 ”乃诗人自喻,不仅喻才能,更喻德行和理想。

诗人借这两个形象,体现自己禀具卓越的才德,却不为世用的悲哀。诗的尾联,采用反问递进句式加强语气,结束全诗。

“此情 ”总揽所抒之情,“ 成追忆”则与“思华年”呼应。可待即岂待,说明这令人惆怅伤感的“此情”,早已迷惘难遣,此时当更令人难以承受。

这首诗在艺术上极富个性 ,运用了典故、比兴、象征手法,诗中蝴蝶、杜鹃是象征,珠、玉属比兴,它们创造出明朗清丽、幽婉哀怆的艺术意境。 无题 李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。

开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。 首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。

两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。

李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。 诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。

这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。 暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。

这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”

次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。 三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。

“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。

思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。

所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。 追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。

这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个。

8.关于相思子的爱情悲剧是什么

印度某地在许多年前曾经发生过这样一个关于相思子的爱情悲剧。

女孩娜地亚和男孩拉吉是一对青梅竹马、两小无猜的恋人,两人一起长大、一起学习。随着年龄的增长,娜地亚出落得明艳动人、气质不凡,拉吉也长成了一个英俊漂亮、胆气过人的小伙子。

周围的人都称赞他们是天生一对,认为他们一定会幸福美满。 当两人到了婚嫁的年龄,拉吉便大着胆子向娜地亚的父母求婚,却因拉吉的父亲只是个地位低下的铁匠,家里太穷而遭到了拒绝。

但这并不能阻止两个相爱的年轻人在一起,两人依旧苦苦相恋。他们常常在节日的夜晚来到郊外,点起篝火,默默地相视而坐。

不久,这事被娜地亚的父亲发现,他勃然大怒,强行断绝了两人的来往。 由于不能与拉吉见面,娜地亚的思念与日俱增。

一日,她在园中散步,忽然被一条惹眼的爬藤所吸引,爬藤缠绕在一棵大树上,叶子长得像羽毛,藤上开出了淡紫色的花朵。娜地亚觉得这可爱的小花美丽极了,便忍不住采下了几朵插入 花瓶。

此后,每当路过此地,她都会对这条爬藤 多加关注。

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本文主要为您介绍关于孝悌的古诗句,内容包括关于孝悌的诗句,我需要一些关于尊老爱幼的诗句我急着要啊!!!,关于“德孝”的古诗。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)2、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。(庄子

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含神话题材的古诗句

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本文主要为您介绍含神话题材的古诗句,内容包括带神话故事的古诗?,有关神话的诗句,以神话为素材写作的诗歌。与神话故事有关的诗词:嫦娥 (唐)李商隐云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。读《山海经》陶渊明〔晋〕、精

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正侧结合的古诗句

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本文主要为您介绍正侧结合的古诗句,内容包括正侧面结合的诗句有木有啊诗句啊有木有急啊,中虚实结合的诗句如题~,正侧结合的古诗。冷暖相衬 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅.云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟.列缺霹雳,丘峦崩摧.洞天石扉,訇然中开.青冥

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拒绝的古诗句

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本文主要为您介绍拒绝的古诗句,内容包括表示拒绝的诗句,示爱的诗句求一首拒绝爱情的诗!拒绝别人的示爱很难,用诗来表,找一首描写夜景的诗或词.要求:1:拒绝现代诗,只要古诗词.2:是爱。(一) 请君莫做逐水花, 谁知哪里是天涯。 流水从来无定所, 无心

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祝贺乔迁之喜的古诗句

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本文主要为您介绍祝贺乔迁之喜的古诗句,内容包括[急]求几首祝贺乔迁新居的诗,求高手作诗藏头恭贺乔迁之喜(或大吉)求高手作诗,藏头:恭贺乔迁,恭喜乔迁新居的祝福语?。新居飘彩百花开,虚烟升起故地外。万里归来一声叹,从前友人不复来。2、朝倚

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一首关于田园诗的诗句

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本文主要为您介绍一首关于田园诗的诗句,内容包括关于田园诗的诗句,搜集其他田园诗一首,范成大的《夏日田园杂兴》介绍几首。田园诗大全《鹿柴》唐·王维空山不见人,但闻人语响。返影入深林,复照青苔上。2、《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里,弹琴

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王冕关于梅花的诗句

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本文主要为您介绍王冕关于梅花的诗句,内容包括关于梅花的诗句王冕,王冕的梅花古诗谁知道王冕的一首诗叫《梅花》?请把全诗写下来,谢,、关于元末清初王冕的诗(关于写梅花的)。梅花这首诗好象没有~~~~~只有墨梅 它的解释如下 墨 梅 王冕 我家洗

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离骚中关于植物的诗句

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本文主要为您介绍离骚中关于植物的诗句,内容包括离骚和诗经中的植物,离骚中提到哪些植物的名字,古诗离骚中的木兰花是什么花。文学作品藉草木特性以寄讽时事或赋志抒情,《楚辞》更有特色地赋予草木以人的意志和生命,以寄托诗人的思想感情,又增

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关于菜市场卖菜的诗句

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本文主要为您介绍关于菜市场卖菜的诗句,内容包括关于菜市场的诗歌,在杭州菜场卖菜赚钱吗?分析下,在杭州做什么赚钱  ,描写场面的一段句子。菜,菜农,菜市场(一)晨曦,打开了不多人的眼睛,模糊的眼神驾驶双脚,钻进了新一天的画面中。(二)菜市场中央,早

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关于月亮的诗句和古诗词

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本文主要为您介绍关于月亮的诗句和古诗词,内容包括关于月的诗句带赏析,描写月亮的古诗,与月亮有关的诗句以及含义。1.《静夜思》作者:李白 年代:唐床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。赏析:这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

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关于各有所好的诗句

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本文主要为您介绍关于各有所好的诗句,内容包括表示“洁身自好”的诗句有什么?,经典诗句(多多益善)中外皆可,要名句,各方面都好,多多益,有关泰戈尔《飞鸟集》的一些疑问以下的句子有些让人难懂,谁能告诉。李商隐:夜雨寄北君问归期未有期,巴山

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关于自信的唯美诗句

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本文主要为您介绍关于自信的唯美诗句,内容包括关于“自信心”的古诗词?,求关于自信的诗词,多多益善,谢谢,有没有有关于自信的诗歌?。一 行路难 唐 李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登

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于谦的关于战争的诗句

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本文主要为您介绍于谦的关于战争的诗句,内容包括关于于谦同坏人坏事坏风气做斗争的诗句,<石灰吟>这首诗的诗人于谦的个人资料,你知道于谦和北京保卫战的事吗?。于谦生平简介 正统十三年(1448),到京师任兵部左侍郎。十四年(1449)土木之变英宗被俘